金庸和李敖大师的不同结局

金庸和李敖大师的不同结局

金庸和李敖大师的不同结局

 

李华亭

 

2018年港台有两位名人相继离世一个是香港的金庸一个是台湾的李敖但社会主流媒体却对二人的评价截然不同说来也巧我对这两位名人的评价也是不相同的李敖的一篇我为什么喊毛主席万岁?》至今还收藏在我的电脑文件夹里时不时地翻阅一番金庸的小说我也不是没有见过但每本小说我都没有阅读超过十分钟有人说你既然都没有完整地读过金庸的作品你怎能有资格评价金庸老先生呢对这样一个问题李敖大师其实早就回答了一个臭鸡蛋闻一闻便知道了还需要吃完了才知道臭吗

李敖大师还非常自得的另一句话是:“别人都骂人是王八蛋可我有一个本领我能证明你是王八蛋。”有一件事让我感到李敖确实具有这种骂人不带脏字的高超本领那就是李敖对金庸的评价以下大段引用之

金庸在他写的小说里歌颂行侠仗义笑傲江湖但他在做人上在生活中是市侩’。他的文章和他的做人不统一文章是一截做人是另一截所以金庸是两截”。

金庸到台湾来有一天晚上到我家一谈八小时我责备他不该参加什么国建会”,自失他过去的立场他说他参加也说了不少批评的话我说这是不够的得不偿失的小骂帮大忙的你参加这种会真叫人失望接着谈到他写的武侠我说胡适之说武侠小说下流”,我有同感我是不看武侠的以我所受的理智训练认知训练文学训练中学训练我是无法接受这种荒谬的内容的虽然我知道你在这方面有着空前的大成绩并且发了财金庸的风度极好他对我的话不以为忤他很谦虚的解释他的观点他特别提到他儿子死后他精研佛学他已是很虔诚的佛教徒了我说:“佛经里讲七法财’、‘七圣财’、‘七德财’,虽然报恩经’、‘未曾有因缘经’、‘宝积经’、‘长阿含经’、‘中阿含经等等所说的有点出入但大体上无不以舍弃财产为要件所谓舍离一切而无染着’,所谓随求经施无所吝惜’。你有这么多的财产在身边你说你是虔诚的佛教徒你怎么解释你的财产呢?”金庸听了我的话有点窘他答复不出来为什么因为金庸所谓信佛其实是一种选择法”,凡是对他有利的他就信对他不利的他就佯装不见其性质与善男信女并无不同自私的成分大于一切你绝不能认真他是伪善的这种伪善自成一家可叫做金庸式伪善’。‘做人很成问题……”

金庸也许很会在书中编故事让读者上当,”

以上李敖对金庸的评价虽然没有一句脏话没有一句王八蛋字眼但一句金庸式伪善’,则让口若悬簧的金庸老先生甘跺脚比骂王八蛋来得痛快现在金庸和李敖大师都相继离世了两者到天国可能还会打下去李敖带着他那篇我为什么喊毛主席万岁?》去见毛泽东了而金庸则不能原因是他与毛泽东有杀父之仇他只能带着金庸式伪善去见给他平反昭雪的祖师爷去了天堂里的事咱就管不着了在人间我把李敖归为朱自清鲁迅魏巍崔永元一类的人而金庸则属于另一类

 

                                                                                                          2018114 

网友评论:

已有0条评论
* 评论内容:
* 验证码: 看不清楚,换一个

正文右侧广告一

正文右侧广告二

Ibeacon管理系统诚招代理